сверхъестественное в литературе, субъективный идеализм, спецэффекты

[ded_maxim]

Описания сверхъестественного в современной литературе (особенно популярной: от более эзотерических экзерсисов в жанре "фэнтези" до Лукьяненко и Дж.К. Роулинг) выглядят так, будто пишутся специально под последующую (и, надо сказать, зачастую неминуемую) экранизацию. Очень кинематографично: стрельба разноцветными лучами ночью на кладбище или гигантские огненные змеи, выскакивающие из волшебных "артефактов". Также, наряду с кинематографичностью, наблюдается влияние комиксов и ролевых игр типа Dungeons and Dragons.

Таким образом, магический акт сводится к упражнению неких "сверхспособностей" (как у супергероев в комиксах), подкреплённых "артефактами" (жезлами, амулетами), а описание оного акта всегда даётся извне, с ярко выраженной визуальной компонентой (свет, лучи, молнии). То есть, читателю предлагается описание внешних проявлений сверхъестественного, а что чувствует герой, производящий магический акт, становится второстепенным. Основной акцент делается на те аспекты магии, которые поддаются описанию, дупликации и репродукции. Сам магический акт становится объектом массового производства и отчуждается от человека, его производящего. Теперь магию можно клонировать и воспроизводить at will.

Мне кажется, что подобные "отчуждённые" описания магии появились и развивались практически одновременно с кинематографом. В классической литературе сверхъестественное преподносилось в рамках субъективного идеализма, знаменитого "esse est percipi" епископа Беркли, а именно -- описывалось воздействие сверхъестественного на перцепцию героев. То же самое относится и к литературе начала ХХ века. Вспоминается, например, новелла Сомерсета Моэма "Маг", где один из главных героев, таинственный Оливер Гаддо, "списан" с Алистера Кроули. Кроме одного эпизода, в котором Гаддо демонстрирует свои способности к заклинанию змей, эффекты магических действ описаны не визуально, а через оптику ментальных состояний. Даже ранние произведения в жанре "фэнтези" подают сверхъестественное как эффект сингулярных, уникальных актов, требующих колоссального напряжения и инициатических испытаний (хрестоматийный пример: поединок Гэндальфа с Бальрогом).

Comments

[kouzdra.livejournal.com]

Интересная вещь в этом смысле "Дом в 1000 этажей". Она очень визуальна. Там такое почти реальное ощущение, что ты все это не читаешь, а видишь.

Я вот задумался - кинематографична она или нет? С одной стороны - вроде бы да. Но на экране почти наверняка улетучится главное - ощущение очень яркого цветного волшебного сна.

[ded-maxim.livejournal.com]

До, со снами сложнее. Они не однозначно кинематографичны, несмотря на предельную визуальность.

[serious-stas.livejournal.com]

О боги! Вы не представляете, как вы мне помогли! Еще в начальной школе я раскопал этот роман в детской (!) библиотеке. Он оказал на меня чудовищное воздействие. Гогда спустя лет десять я попытался найти эту книгу, то не было той библиотеки, а название и автора я забыл! И вот, вот оно...

СПАСИБО!

[kouzdra.livejournal.com]

Она, кстати, в Питере очень легко покупается в местах, где продают старую pulp fiction. Такое позднесоветское издание в "Библиотеке фантастики" (не БСФ, а которая с аляповатыми обложками). Там она в одном книге с "Войной с саламандрами".