о ценности каждого человека

[ded_maxim]

(по мотивам бесед с aite и с другими хорошими людьми)

Что вообще имеется (должно иметься) в виду, когда мы говорим о "ценности каждой человеческой жизни", о ценности каждого человека?

Если рассмотреть этот вопрос в оптике диалогической философии, то можно сразу сказать, что критерий ценности не может быть ни сугубо внутренним (как в методологическом индивидуализме -- каждый индивид свободен "назначить" цену своей жизни, решить, что все хорошо и так, и ничего менять не нужно), ни сугубо внешним (когда ценность каждого человека определяется, скажем, "обществом" или "законами рынка" или какой-нибудь еще табелью о рангах). О ценности каждого человека можно говорить лишь в контексте трансформации потенциальности в актуальность. Каждому человеку предоставлена возможность сыграть свою особую уникальную роль в искуплении и преобразовании мира (тиккун олам), и ценность его раскрывается лишь тогда, когда он осознает эту свою роль, свое призвание.

"Незадолго перед смертью сказал рабби Зуся:
- Если меня спросят, почему я не был Моисеем, - я знаю, что ответить. Но если меня спросят, почему я не был Зусей, - я ничего не смогу сказать".

(из "Хасидских преданий" Бубера)

Comments

Re: не перечисляя цитатно Вас

[ded-maxim.livejournal.com]

Для меня наиболее важна конкретная точка между человеком и человеком, по Буберу. Все остальное (как индивид, так и коллектив) -- абстракции.

Re: очень предварительно

[causa-siu.livejournal.com]

чтобы в реальности произошла Встреча, человек должен быть внутренне готов к сотрудничеству и тогда возможно "ты-это я". В такой ситуации невозможно судИть о ценности. Но это о невоплощенном, а о потенциальном, онтологическом признании равенства возможностей, вопреки всему проявленному. На мой взгляд - это предельный критерий ценности другого - его, как и моя бесконечная вненаходимость.