Герцог и гностицизм наоборот

Мне кажется, что "Каждый сам за себя, и бог против всех" Герцога (в Америке известный как "Загадка Каспара Хаузера") лучше всего отражает некий гностицизм наоборот, присущий в той или иной степени вообще-то всем его фильмам. В разных интервью Герцог часто повторяет мысль, что мир, в котором мы живем, это всего лишь колоссальная метафизическая аберрация, возникшая однажды благодаря капризу злого демиурга и подверженная всяческим процессам гниения, бессмысленному насилию и непрекращающемуся блядству (fornication). Однако, несмотря на столь жестокий приговор, его фильмы исполнены не отвращения и отказа от ненавистной тюрьмы материи, как подобает ортодоксальным гностикам, а скорее какой-то упрямой нежной заботы о мире и его униженных и оскорбленных с их исковерканными жизнями. В конце концов, другого-то мира у нас нет, и нужно хвататься за любую надежду исправить хоть что-нибудь. Однако, энтропия всегда берет свое: периодически сам демиург или его темные архонты вмешиваются с тем, чтобы остановить зарвавшихся людишек -- как тот таинственный незнакомец, который неожиданно возвращается и убивает Каспара. Опыт борьбы с демиургом всегда заканчивается холодным блеском прозекторской; искромсанный мозг героя покоится на тарелке, а городской писарь ставит дату и подпись под очередным безупречно составленным протоколом. Каждый сам за себя, и бог против всех.