Внутренний Нормализатор Дискурса
Mar. 7th, 2004 11:48 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В обществе постмодерна принято говорить не "цензура", а "нормализация дискурса". Когда некий текст подвергается цензуре, то все об этом знают. Вот как здесь, например:
Цензура дискретна и носит нарочито насильственный характер. Цензура служит источником информации -- для тех, кто пока ещё мнит себя вне системы, и о том, что с ними будет, если они и впредь будут продолжать мнить себя вне.
Нормализация дискурса проявляет себя совсем по-другому. В отличие от цензуры, она непрерывна, всеобъемлюща и полиморфна, действует медленно, но верно, стирая нежелательную информацию с вероятностью, близкой к единице. Так как все субъекты постмодерна находятся непосредственно внутри дискурса, нормализация проходит незаметно для них, а тем временем непрерывно и исподволь преображаемое дискурсивное поле непрерывно и исподволь разъедает всё и вся.
Например, университетские семинары и лекции всё больше напоминают корпоративные совещания. Профессора и студенты приходят с лаптопами, подключают их к проекторам, вырубают свет. На экране мелькают слайды, приготовленные в M$ PowerPoint; слайды пестреют фразами типа "thinking outside the box". У кого-то непременно звонит мобила, и он демонстративно выходит в коридор. В каждом неумолимо тикает, тикает, тикает Внутренний Нормализатор Дискурса. "Зубчатые колёса завертелись в башке", и вот уже твой дискурс нормализован. Мел и доска уже давно подвергнуты остракизму. Они отныне находятся вне доминантного дискурса -- you've got to think outside the box.
When I hear the words "think outside the box," I reach for my gun.
"Милая Аннушка!
Нам здесь очень хорошо, и все мы здоровы. У соседки по койке сыпной XXX, есть и черная XXX. В остальном все в порядке. Еды у нас достаточно, и мы собираем на суп картофельную XXX. Слышала я, что пан Швейк уже XXX, так ты как-нибудь разузнай, где он лежит, чтобы после войны мы могли украсить его могилу. Забыла тебе сказать, что на чердаке в темном углу в ящике остался щеночек фокстерьер. Вот уже несколько недель, как он ничего не ел, --- с той поры, как пришли меня XXX. Я думаю, что уже поздно и песик уже отдал XXX душу."
Весь лист пересекал розовый штемпель:
Zensuriert K. u. K. Konzentrationslager Steinhof.
Цензура дискретна и носит нарочито насильственный характер. Цензура служит источником информации -- для тех, кто пока ещё мнит себя вне системы, и о том, что с ними будет, если они и впредь будут продолжать мнить себя вне.
Нормализация дискурса проявляет себя совсем по-другому. В отличие от цензуры, она непрерывна, всеобъемлюща и полиморфна, действует медленно, но верно, стирая нежелательную информацию с вероятностью, близкой к единице. Так как все субъекты постмодерна находятся непосредственно внутри дискурса, нормализация проходит незаметно для них, а тем временем непрерывно и исподволь преображаемое дискурсивное поле непрерывно и исподволь разъедает всё и вся.
Например, университетские семинары и лекции всё больше напоминают корпоративные совещания. Профессора и студенты приходят с лаптопами, подключают их к проекторам, вырубают свет. На экране мелькают слайды, приготовленные в M$ PowerPoint; слайды пестреют фразами типа "thinking outside the box". У кого-то непременно звонит мобила, и он демонстративно выходит в коридор. В каждом неумолимо тикает, тикает, тикает Внутренний Нормализатор Дискурса. "Зубчатые колёса завертелись в башке", и вот уже твой дискурс нормализован. Мел и доска уже давно подвергнуты остракизму. Они отныне находятся вне доминантного дискурса -- you've got to think outside the box.
When I hear the words "think outside the box," I reach for my gun.
no subject
Date: 2004-03-08 03:58 am (UTC)Тисну ка у себя, со ссылкой на инспиратора.
no subject
Date: 2004-03-08 05:45 am (UTC)цензура в переписке
Date: 2004-03-08 08:03 am (UTC)no subject
Date: 2004-03-08 10:49 am (UTC)no subject
Date: 2004-03-08 11:47 am (UTC)Ah yes, the Internal Discourse Normalizer speaketh!
Date: 2004-03-08 11:49 am (UTC)Почти оффтопик
Date: 2004-03-08 01:07 pm (UTC)Ну, а насчет университетских семинаров - это, мне кажется, не совсем удачный пример.
Просто во многих "науках" доской и мелом уже не обойтись. Можно, конечно, но какой смысл?... Когда проще кино, под микроскопом снятое, показать?.. Впихнутое в PowerPoint? Мне проще...
А ежели у студента в этот момент мобила звонит - подвергнуть студента остаркизму :)))
Хотя я понимаю, что Вы имеете в виду под "нормализацией дискурса"...
no subject
Date: 2004-03-08 01:22 pm (UTC)Мобилы, кстати, звонят в основном у профессоров.
no subject
Date: 2004-03-09 12:33 am (UTC)"фразочки и клише" - как внешние проявления, в целом развиваются установка на "соревнование" и культ "успешности". Просто тихо сидеть в своей лаборатории и заниматься тем, что тебе интересно, without "thinking outside the box" становится все труднее и непрестижнее. И это неприятно и жаль... так же, как мел и доску... :( :)
вопрос из другой Вселенной
Date: 2004-03-08 01:43 pm (UTC)no subject
Date: 2004-03-08 02:18 pm (UTC)no subject
Date: 2004-03-09 05:55 am (UTC)Yep, yep, yep..
Date: 2004-05-06 07:58 am (UTC)б) Тотальный контроль СМИ. Он стал всем очевиден с войнами в Сербии, и затем в Афганистане и Ираке, в которых СМИ просто проводили инфовоенные операции, но существовал всегда (я его осознал году в 96).
Главный принцип прост. Если и когда вопрос вообще допущен к обсуждению, из всех возможных мнений отсекаем нехорошую половину и представляем остальные, от нейтрального до хвалебного, как (подразумевается, полный) "спектр мнений". Представителей усеченной половины не упоминаем совсем, или, если выхода нет, обозначаем их как экстремистов "за рамками" мнений уважаемых людей в "качественных" (quality) СМИ.
Любые реальные темы и вопросы попадают либо в "fringe publications" (и, к счастью, еще не подцензурен полностью Интернет, но будет), либо в продукции "think tanks", т.е. групп политологов и/или университетских, которые разрабатывают, как сделать дальше. Они пишутся официальным языком, далеко не все документы доступны и, читая, их надо дешифровать.
За последние годы было, пожалуй, только 2 события, которые показали, что в хотя бы в части населения живет свое, неожиданно независимое мнение: массовые демонстрации против войны в Ираке (латентная политика), и массовое одобрение фильма Гибсона (латентное христианство).