криптолибертарианская группа Death in June
Nov. 5th, 2004 02:52 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
А вот занятное.
Персонаж по имени Stewart Home, отредактировавший как-то давно сборник ситуационистских манифестов, а ныне ёбнутый на голову от политкорректности, рассуждает на тему панка и (анти)расизма и приводит в пример Death in June.
В частности, упомянутый персонаж утверждает, что троцкистская панк-группа Crisis, из обломков которой, собственно, Death in June и возникли, на самом деле была никакая не троцкистская, а анархистская, прудоновско-бакунинского извода. Что, как он считает, эквивалентно фашизму. Потому что теоретики национал-социализма все читали Прудона, который, как известно, был лютый антисемит (да и Бакунин, собственно, тоже).
Но это ещё не всё. Где-то к середине статьи DIJ волшебным образом превращаются из анархистов коллективистского толка а ля Прудон в анархистов-индивидуалистов а ля Штирнер. Которые штирнерианцы, согласно авторитетному мнению автора, на самом деле фашисты и криптолибертарианцы, а сам Пирс исповедует идеологию радикального свободного рынка, завуалированную мифоромантическим дискурсом, и ловко использует смесь нарочито фашистской символики, гэй-эстетики и радикального романтизма с одной лишь целью: "making money by shifting product".
Кстати, принимая во внимание ситуационистский послужной список Stewart Home'a, выказываемая им неприязнь к индивидуалистскому анархизму на самом деле довольно симптоматична и предсказуема, и восходит к отцу-основателю ситуационизма Дебору, который в “Обществе спектакля” охарактеризовал все индивидуалистские течения в анархизме как “смехотворные”.
Персонаж по имени Stewart Home, отредактировавший как-то давно сборник ситуационистских манифестов, а ныне ёбнутый на голову от политкорректности, рассуждает на тему панка и (анти)расизма и приводит в пример Death in June.
В частности, упомянутый персонаж утверждает, что троцкистская панк-группа Crisis, из обломков которой, собственно, Death in June и возникли, на самом деле была никакая не троцкистская, а анархистская, прудоновско-бакунинского извода. Что, как он считает, эквивалентно фашизму. Потому что теоретики национал-социализма все читали Прудона, который, как известно, был лютый антисемит (да и Бакунин, собственно, тоже).
Но это ещё не всё. Где-то к середине статьи DIJ волшебным образом превращаются из анархистов коллективистского толка а ля Прудон в анархистов-индивидуалистов а ля Штирнер. Которые штирнерианцы, согласно авторитетному мнению автора, на самом деле фашисты и криптолибертарианцы, а сам Пирс исповедует идеологию радикального свободного рынка, завуалированную мифоромантическим дискурсом, и ловко использует смесь нарочито фашистской символики, гэй-эстетики и радикального романтизма с одной лишь целью: "making money by shifting product".
Кстати, принимая во внимание ситуационистский послужной список Stewart Home'a, выказываемая им неприязнь к индивидуалистскому анархизму на самом деле довольно симптоматична и предсказуема, и восходит к отцу-основателю ситуационизма Дебору, который в “Обществе спектакля” охарактеризовал все индивидуалистские течения в анархизме как “смехотворные”.
no subject
Date: 2004-11-05 11:46 pm (UTC)no subject
Date: 2004-11-06 06:20 am (UTC)Так это ж типа очевидно. Но одно другому, к сожалению, может не мешать. Да и потом, кого сейчас можно назвать ситуационистом? Оно совершенно неактуально уже. Ванейгем, например, уже почти коллаборационист.
no subject
Date: 2004-11-07 12:08 am (UTC)Stirnera vse stukachi nenavidyat.
no subject
Date: 2004-11-06 10:32 am (UTC)no subject
Date: 2004-11-09 05:15 am (UTC)Хоум - это просто британская специфика. Континентальному уму все контридеологи Острова кажутся плюшевыми и несерьезными. Их сверхподозрительность в отношении латентного фашизма понятна и оправдана. Их скрытая ирония на грани фола и некоторая "попсоватость" на грани некомпетентности - чисто британская вещь, от которой просто тошнит серьезных товарисчей, ну, скажем из Парижу.
Надо думать, что британский ситуационизм - нечто совершенно другое, нежели ситуационизм СИ.
И потом, разве не общеизвестно, что ранние фашисты действительно были анархистами-индивидуалистами? Ну что такого-то, а?
Вы еще припомните Хоуму плагиатизм и телемитство.
Эмигрантская гиперкритичность раздражает чрезвычайно.
no subject
Date: 2004-11-09 03:51 pm (UTC)И потом, разве не общеизвестно, что ранние фашисты действительно были анархистами-индивидуалистами?
Общеизвестно, да. А некоторые другие ранние фашисты были еще и марксистами. И все Гегеля читали. И что ж теперь? Давайте объявим Маркса и Гегеля фашистскими философами. Хотя что ж это я? Вот сэр Карл Поппер уже и объявил. Это ведь одно дело -- рассуждать об общих корнях марксизма, фашизма, анархизма, -изма, но постулировать на этом основаниии их эквивалентность -- совсем другое.
no subject
Date: 2004-11-25 06:02 pm (UTC)Хоум вообще-то стукач на жаловании спецслужб.
И это всем хорошо известно. Читать его это
примерно как в деревенском сортире нюхать.
То есть интересно даже и увлекательно
кое-где, важно не заляпаться. Тошнотворный
донельзя, да.
Такие дела
Миша
no subject
Date: 2004-11-25 06:07 pm (UTC)Хотя в часть Death in June он, надо сказать,
говорит с знанием дела, ибо с ними близко знаком лет 30
уже и близко дружил (насчет ебаться не знаю, но
сцена ж одна). Хоум среди прочего был группи
(и даже помогал сочинять немного) известному
коллективу Somewhere in Europe, выходившему на WSD.
Хорошему, да.
Такие дела
Миша