![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
креационизм и Ватикан
В том, что Католическая Церковь отказывается признать научность теории "преднамеренного конструирования" (Intelligent Design theory), нет ничего удивительного. От Intelligent Design за версту несет протестантским фундаментализмом -- раз Священное Писание необходимо понимать буквально, то и научные теории тоже должны находиться в прямом соответствии с божественным логосом. Лютер, например, утверждал: поскольку в Ветхом Завете ясно сказано, что Иисус Навин остановил Солнце, значит, до этого оно находилось в движении.
Согласно католической доктрине, каждое вмешательство Бога в подлунный мир уникально и является Чудом, неподвластным законам физики. Законы физики -- отдельно, Божья благодать -- отдельно. До тех пор, пока Реформация не начала набирать обороты, католический истеблишмент достаточно терпимо относился к разного рода гетеродоксии -- например, Николай Кузанский утверждал, исходя из метафизических посылок, что Вселенная бесконечна, а Солнце неподвижно. Проблемы начались тогда, когда сомнения в доктринальном пуризме католического Рима стали частью "дискурса", что повлекло за собой реакционный угар Контрреформации. Галилей впал в немилость не за гелиоцентрическую теорию, а за то, что считал Священное Писание духовным путеводителем, а не учебником физики, хотя до начала Реформации такая интерпретация была общим местом католической библейской герменевтики. Интересно, что бы представлял собой курс развития наук, философии и искусства, если бы идеи Лютера, Цвингли и Кальвина оказались нежизнеспособными?
Согласно католической доктрине, каждое вмешательство Бога в подлунный мир уникально и является Чудом, неподвластным законам физики. Законы физики -- отдельно, Божья благодать -- отдельно. До тех пор, пока Реформация не начала набирать обороты, католический истеблишмент достаточно терпимо относился к разного рода гетеродоксии -- например, Николай Кузанский утверждал, исходя из метафизических посылок, что Вселенная бесконечна, а Солнце неподвижно. Проблемы начались тогда, когда сомнения в доктринальном пуризме католического Рима стали частью "дискурса", что повлекло за собой реакционный угар Контрреформации. Галилей впал в немилость не за гелиоцентрическую теорию, а за то, что считал Священное Писание духовным путеводителем, а не учебником физики, хотя до начала Реформации такая интерпретация была общим местом католической библейской герменевтики. Интересно, что бы представлял собой курс развития наук, философии и искусства, если бы идеи Лютера, Цвингли и Кальвина оказались нежизнеспособными?
no subject
no subject
no subject
no subject