универсальная этика
Mar. 14th, 2005 04:10 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Всё правильно написал
danmarkovich:
Вот именно. От себя ещё добавлю -- и уважение к достоинству человека. Читайте Пико делла Мирандолу, делайте выводы.
Рассуждать о человеческой жизни в терминах её «(не)ценности» как раз и означает -- не уважать достоинства человека.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Вижу только одну идею, на которую надеюсь. Если не она, то ничто не поможет. Это простая мысль, или скорей чувство, которое выразил Альберт Швейцер:
"УВАЖЕНИЕ К ЖИЗНИ"
Она стоит НАД религиями, не противореча ни одной из них, не вступая ни в какие споры и разногласия. В то же время, она реальна, ничего не обещает где-то "за занавесом" - все здесь, и имеет точки приложения.
. . .
И тут не нужно философствовать, "подводить базу", цитировать умные речи. Мне эти два слова Швейцера представляются настолько ясными и очевидными, что просто ничего рядом не поставишь.
Это и цельная концепция, и общее направление развития, и точка приложения усилий.
И без слов понятно, что надо сохранить, а что умерить, чем поступиться в нашей жизни.
И она не исключает многогранные подходы, разнообразные усилия, широкий спектр действий.
И что особо важно - она реальна в индивидуальном, домашнем применении. И это, может, даже самое важное.
Вот именно. От себя ещё добавлю -- и уважение к достоинству человека. Читайте Пико делла Мирандолу, делайте выводы.
Рассуждать о человеческой жизни в терминах её «(не)ценности» как раз и означает -- не уважать достоинства человека.
no subject
Date: 2005-03-14 10:36 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 10:46 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 10:57 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 11:04 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 11:17 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 11:25 pm (UTC)Да ведь я и не настаиваю на обратном. Я просто в принципе против использования эпитетов типа «генетический (социальный, моральный, etc.) мусор» по отношению к людям, а уж тем более против основывания на этом своих поступков и практического поведения. Разумеется, я сделаю выбор в пользу чувств близкого мне человека, но совсем не потому, что я считаю толпу незнакомых людей «ниже» в смысле экзистенциальной значимости, а только потому, что речь идет о близком мне человеке. Мотивация выбора -- вот что существенно.
no subject
Date: 2005-03-15 12:03 am (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 11:12 pm (UTC)Looking for Spinoza: Joy, Sorrow, and the Feeling Brain (http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/0156028719)
Descartes' Error : Emotion, Reason, and the Human Brain (http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/0380726475)
no subject
Date: 2005-03-14 11:19 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 11:29 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 10:44 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 10:49 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 10:55 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 11:00 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 11:05 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 11:07 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 11:22 pm (UTC)А если работаешь с людьми, то трудно определить грань, за которой ты их "используешь".
no subject
Date: 2005-03-14 11:27 pm (UTC)Грань определить действительно нелегко, но вот отдавать себе отчет в своих действиях не так уж и трудно.
no subject
Date: 2005-03-14 11:33 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-14 11:39 pm (UTC)Зато вот я сегодня был в парикмахерской и беседовал с парикмахером о семенах для огорода. Он рассказывал, как хотел осенью купить семена в какой-то маленькой местной компании, а они отказались ему их продать, потому как замерзнут и не прорастут. Приходите весной, сказали. А кассир в каком-нибудь там Menard's или Wal-Mart и глазом бы не моргнул, пробил бы за милую душу. Ему пофиг, вырастет там чего или нет.
no subject
Date: 2005-03-15 12:23 am (UTC)Но ты тут все смешиваешь. Маленький магазин, возможно, блюдет свою репутацию. А в большом кассир элементрано не разбирается в товарах, которые продает. Так что к изначальной теме твой пример не имеет прямого отношения.
no subject
Date: 2005-03-15 07:20 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-15 02:20 am (UTC)no subject
Date: 2005-03-15 07:17 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-15 07:09 am (UTC)no subject
Date: 2005-03-15 07:09 pm (UTC)Что неприятно - во мне сидят какие-то атавистические остатки воспинатния, которые не позволяют "уважающих мое достоинство" индивидуумов просто сразу посылать в грубой форме. То есть - все равно обычно рано или поздно приходится посылать, но чувствую я себя как-то неловко. И до, и после.
А Швейцер - лучше бы он ограничился музыковедением и игрой на органе. Это у него лучше получалось.
no subject
Date: 2005-03-15 07:16 pm (UTC)Розовые сопли про смысл жизни тут ни при чем. Нет никакого смысла жизни. Но, несмотря на это, каждый человек должен жить так, чтоб его существование складывалось в единый осмысленный текст. Иначе это не жизнь, а броуновское движение от opportunity к opportunity. Вот о чем речь идет.
no subject
Date: 2005-03-15 07:38 pm (UTC)Я в этом смысле воспитан не на Швейцере, а на Макиавелли - что морали и смыслы сами по себе, но если результат не достигается, то совершенно безразлично насколько возвышенные цели ставились.
Но таки да - жизнь именно броуновское движение и есть. За что и люблю "Сирен Титана" (и, отчасти, Forrest Gump'a) - за точное выражение этой мысли.
no subject
Date: 2005-03-15 07:43 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-15 07:54 pm (UTC)К тому же - Вы меня не вполне правильно поняли - отношение к человеку, как к средству вовсе не означает индивидуализма. Оно означает лишь осознание взамоувязанности интересов и возможных санкций. То есть - рассчет.
Кооперация обычно просто выгодна, а во-вторых - любое более или менее устойчивое сообщество и без всяких возвышенных соображений имеет эффективные механизмы принуждения своих членов к "правильному" поведению. А кроме того - люди очень жестко запрограммированы на неэгоистическое поведение в определенных ситуациях. Так, что работает это на уровне рефлексов.
no subject
Date: 2005-03-15 07:58 pm (UTC)А как можно убедить людей быть за кого-то еще? Я например каждый раз теряюсь когда в разговоре мне говорят "кроме меня/моих друзей/моей семьи меня ни-кто и ни-что не ебет, по этому я заработаю себе/своим друзьям/семье и т.д. много денег, построю себе замок на горе, за большим забором, а остальные как хотят". Если отвлечся на секунду от того, что как показывает история такой подход просто напросто добром не кончивается, других убедительных доводом у меня не находится, потому как по своему они правы.
no subject
Date: 2005-03-22 11:34 pm (UTC)Сирены Титана
Date: 2005-03-15 09:12 pm (UTC)"Беатриса резко повернулась спиной к портрету, снова вышла во двор. Теперь мысль, которую она хотела записать для книги, четко оформилась у нее в голове.
- Самое худшее, что может случиться с человеком,- сказала она,- это если его никто и ни для чего не использует."